Asteka PrimeBetz innskráning menning

Nýja útvíkkun heimsveldisins var tímabundið stöðvuð af miklum fjögurra ára þurrki sem leiddi til þess að landið var rekið úr Mexíkó árið 1450, og margar borgir í Morelos þurftu að endurheimta eftir að þurrkurinn hjaðnaði. Nýtt skattkerfi keisaraveldisins stofnaði skattakerfi Mexíkó sem lagði skatt á fólkið og missti þannig af nýju valdi heimamanna. Nýju Astekar héldu valdhöfum frá sigruðum borgum í valdastöðunni of lengi vegna þess að þeir þurftu að greiða bandalaginu skatt tvisvar á ári og veita herstyrk þegar þörf krefur í bardagastarfi Asteka.

Nýjasta tækifærið til að þekkja dómaralögin eru frá PrimeBetz innskráning nýlendutímanum, frá Fransiskusarkirkjunni Toribio de Benavente Motolinia, Fransiskusarkirkjunni Juan de Torquemada, texókönsku sagnfræðingunum Juan Bautista Pomar og Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl. Tímabilið sem það lifði á er þekkt sem Ollintonatiuh, eða sól hreyfingarinnar, sem var talið vera síðustu aldir mannkynsins og síðan glataðist það. Ríkisstyrkt trú nýja Astekaveldisins þurfti einnig að passa við trúarleg lán æðstu stéttanna og halda samt stjórn á lægri stéttum og samfélögum. Sjálfstæð altepetl voru leidd af tlatoani (bókstaflega „ræðumenn“), sem fylgdu samfélagshöfðingjum, sem þar af leiðandi fylgdu eignasafni.

Þannig ógilti það nýjasta sérfræðing Cuahtlatoani og þú munt kóða varðandi augu „viðfangsefnanna“. Það var til að sigla í gegnum nýja, meðfædda vandamálið í öðrum aðilum í áköfu, ófullkomlega þekktu húsi, sem á þeim tíma voru í bardaga og þakin vandamálum sem komu frá Vestur-Evrópu. Í staðinn gat nýi erlent tungumálið sinn nafnlega, en raunverulega sérfræðing, þar sem þeir stofnuðu fótfestu í dalnum frá Mexíkó, og þú munt vita af því. Krýningarherferð Tizoc frá Otomi frá Metztitlan mistókst þegar hann eyðilagði aðalkeppnina og gat aðeins bjargað 40 föngum sem fórnaðir voru til að eiga krýningarathöfn sína.

Samræmt svæði gæti haft reglulegan akur (alla fimm dagana), en stórar bæir geymdu hluta á hverjum degi. Staðirnir voru mjög skipulagðir með kerfi stjórnenda sem gættu þess að skráðir kaupmenn mættu selja vörur sínar og refsaði fólki sem svindlaði á viðskiptavinum sínum eða seldi óhollar eða falsaðar vörur. Þó að þessi tegund stjórnar sé venjulega kölluð öflugt konungsríki, voru mjög hlutar af veldinu skipulagðir sem borgarkröfur, kallaðar altepetl á Nahuatl.

Keisaralegar umbætur: PrimeBetz innskráning

Innan Morelos er Cuahnahuac ein helsta borg nýjasta Nahuatl-mælandi Tlahuica-hópsins, og þú gætir fundið Tollocan í Toluca-dalnum, stjórnsýslumiðstöð Matlatzinca-ættbálksins, þar á meðal Nahuatl-mælandi og hljóðkerfi frá Otomi og kóðanum sem nú kallast Matlatzinca. Flestar aðrar helstu Asteka-borgir voru meðal fyrri bæjarstjórnarmiðstöðva við ferska ána og Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco og Chalco. Nýja Astekaveldið, sem blómstraði í miðhluta Mexíkó frá 14. til fyrri hluta 16. aldar, er mjög vel undirbúið og þróað samfélag. Það mótaði nýja Asteka-þríveldið og tókst að vinna baráttuna um yfirráð yfir svæðinu, innheimta skatta frá sigruðum kröfum. Nýja, epíska uppspretta Asteka-þjóðarinnar flytur fólk frá heimalandi sínu Aztlan til Mexíkó á upprennandi tímum. Bardagarnir voru háðir í eða við stærstu borgirnar og þegar þær töpuðu sigruðu sigurvegararnir yfir öllu nágrannasvæðinu.

Félagslegar helgisiðaaðferðir sem þú gætir fjallað um eru meðal annars matur, frásagnir og dans, auk helgiathafna, nýrrar Mesóamerískrar knattspyrnu og fólk sem gefst upp, sem leið út úr greiðslum til að eignast, ef þú gerir það ekki, nýja framhaldstíma vikunnar og lífsins. Frá Puebla svæðinu eru Cholula stærsta svæðið í stærsta píramídahofinu í MesóAmeríku, þar sem sambandsríkið í Tlaxcala innihélt fjögur minni borgir. Miðbær Tenochtitlan inniheldur nýja helga svæðið, afgirt rétthyrnt svæði þar sem hið fullkomna hof er staðsett, musteri annarra guða, nýja knattspyrnuvöllinn, nýja calmecac (skóli fyrir aðalsmenn), tzompantli höfuðsmanns, sem sýnir nýjar höfuðkúpur frá fórnarlömbum, hús hermannareglna og frábært söluturnakastala. Nýja heimsveldið þurfti að treysta á leiðtoga á staðnum og aðalsmenn og njóta góðs af hjálp þeirra við að halda skattfénu gangandi. Aðalsmenn, á sama tíma, létu sig oft varðveita undir rauðu kóðanum með aukapersónum frá keisaralegum störfum.

Ahuitzotl

Huitzilopochtli er guðdómurinn sem tengist nýjasta mexíkóska ættbálknum þar sem hann kemur fram í upplýsingum um uppruna og flutninga hópsins. Núverandi sól, sú fimmta, varð til þegar minniháttar guðdómur fórnaði sér í varðeld og kveikti á sólinni, en sólin byrjar einfaldlega að snúast á meðan hinir guðdómarnir gefast upp og veita lífsorku sína. Asteka goðsagnir eru þekktar fyrir margar heimildir á pappír frá nýlendutímanum.

Á svæðinu utan Morelos metur fornleifafræðingurinn Michael E. Smith einn til meðal altepetl af 10.000, eða 15.100.000 íbúum, og gæti náð svæði sem er á bilinu 70 til 100 ferkílómetrar (27 til 39 ferkílómetrar). Fjölkvæni var ekki algengt meðal almúgans og margir hafa staðfest það sem bannað. Meðal aðalsmanna voru hjónabönd oft notuð sem pólitísk aðferð þar sem færri aðalsmenn giftust konum úr virtari ættkvíslum sem staða þeirra var síðan erfð frá börnum þeirra. Almúganir gátu notið góðs af sömu ávinningi og nýir aðalsmenn með því að sýna völd í stríðinu. Þetta hjálpaði til við að skapa andrúmsloft af fagmennsku og ábyrgð varðandi framtíðarsýn Mexíkó fyrir tungumálið og nýja tlatoani.

Nýjasta bandalagið stjórnaði stórum hluta Mexíkó á sínu stigi, auk nokkurra fjarlægari svæða í Mesóameríku, eins og Xoconochco-fylkisins, ákafra Asteka-héraðs nálægt afhjúpuðum jaðri Gvatemala. Þegar nýja þjóðtungan fann leið sína árið 1519 voru ástæður bandalagsins með góðum árangri stjórnaðar í Tenochtitlan, ef aðrir í bandalaginu voru teknir til að taka þátt. Nýjustu bækurnar voru vinsælar og fimm aðrar bækur um Asteka-bókmenntina voru skrifaðar eftir andlát hans.